RESUMO

Sobre coisas, lugares e pessoas: Uma prática interpretativa na arqueologia de caçadores coletores do Sul do Brasil

Palavras-chave: arqueologia interpretativa; arqueologia pós-processual; caçadores coletores; prospecção; interpretação.

Este estudo parte da revisão das arqueologias produzidas sobre os vestígios concretos de grupos caçadores coletores no sul do Brasil, salientando a ausência de correntes pós-processuais nesta produção, para propor uma experimentação interpretativa. Esta, fundamentada na atividade de prospectar, busca aproximar teoria e prática para transformar a atividade de registro de sítios arqueológicos em interpretação da cultura material. Partindo da experiência do corpo no espaço, foi realizada uma prospecção teoricamente embasada em uma pequena área no vale do Rio Maquiné, nordeste do RS. Esta resultou na percepção de lugares que, através de variadas relações, contribuíram na construção de uma interpretação sobre duas formas de habitar a área, dois mundos
sobrepostos mas ocupados por grupos distintos. A alteração na prática gerou mudanças significativas dos resultados, apontando para o potencial de estudos voltados à interpretação, mesmo para contextos caçadores coletores.



ABSTRACT

On things, places and people: An interpretative practice at hunter gatherer archaeology from Southern Brazil

Key-words: interpretative archaeology; post-processual archaeology hunter gatherers; survey; interpretation.

This study proposes an interpretative experimentation and begins from a review of archaeologies working with material remains of hunter gatherers from Southern Brazil, in which is stressed the lack of post-processual approaches. Founded on survey activity, it aims to bring together theory and practice for turning the registering of archaeological sites into interpretation of material culture. A theory-laden survey, based on the experience of the body in the space, was conducted at a small area in Maquine River Valley, Northeastern Rio Grande do Sul State. It resulted in the perception of places, which – through varied relations – contributed to construct an interpretation on two ways of dwelling the area, two superposed worlds occupied by different groups. This change in practice turned to expressive changes in results, showing good potential for interpretative studies, even for hunter gatherers context.